《成事在人》| 南非励志电影外壳下的道家处世哲学知国语

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看励志片常常会有这样的错觉,激情澎湃的故事是别人的,平淡艰难的人生,最后还得靠自己维持。但看完《成事在人》,相信你对此会有所改观。


《成事在人》以南非总统曼德拉为原型,虽然人物原型是离我们遥远的异国领袖,但导演以一种平实而细腻的镜头,从曼德拉的职场生涯为切入点,在平凡的小事中,再现了南非总统曼德拉的真实生活及其个人魅力。这部电影中,曼德拉式“柔性处世策略”与中国道家处世哲学不谋而合。电影中“刚”与“柔”的多次较量中,也启发着观影者对自己的为人处世方式,进行更多维度的反观。


《成事在人》的导演是克林特·伊斯特伍德,曾执导《廊桥遗梦》《萨利机长》、《不可饶恕》、《老爷车》等多部生动国际的著名电影。克林特·伊斯特伍德,擅长刻画冷静沉着的老派绅士英雄形象,在他的电影中英雄更像充满烟火气息的普通人。这些英雄人物中有罪犯、警察、军官、国家元首等,他们以普通人的身份,出现在荧幕中,在看似单一的故事情节中,演绎人生百味。


《成事在人》除了本身所传达的“人事未必天定,成事在人”这一价值观外,总统曼德拉平民化、朴实性形象的设定,也与主流的英雄元首形象相悖《成事在人》不只是一部单纯传达励志内核的电影故事,也是一部根据真人真事改编的纪实性生活启示录。


01非暴力沟通式的“平民”总统形象

《成事在人》这部电影中,曼德拉最大的魅力,不是他面对低谷时拥有的不屈人格;亦不是他初入职场就拥有的非凡领导力。与之相比,整部电影最打动人的,莫过于曼德拉无比接地气的人物形象的设定。而这,在电影一开场,就以一种润物无声的方式,为观众及时呈现:


职场上,曼德拉出狱后初返职场并不顺利。当曼德拉第一天走向总统办公室时,白人同事们已经做好了随时离职的准备。曼德拉及时察觉,并不紧不慢地召集大家召开会议,一番肺腑后,白人同事释怀。


如果用一种人设,定义此时的曼德拉,莫过于“慈祥的老人”。面对“不听话”的白人同事,这位老人,并没有以权势压制,或者借机报复。他以前辈的身份,表明自己既往不咎的做事原则。他与“旧敌”白人平等对话,尊重他们的选择如同尊重朋友,他坚持非暴力沟通的方式,使白人愿意主动留下来为新领导效力。


家庭中,曼德拉的女儿抱怨着父亲对仇敌的宽容,表达着对父亲支持仇敌的反感;家中保姆在这位职位颇高的总统主人面前,也敢于直抒胸臆表达不满。


电影中曼德拉与家人简短的互动中,不难看出,这样一位掌管一国大权的“国父”也有他无法掌握的平衡。事业与家庭又何尝不是他的难题!


《成事在人》在种种细节的处理上,鲜明的政治色彩,导演似乎有意回避离观众世界相对遥远的场景,通过选用能够引起普罗大众共情的生活化场景,以小而真为支点撬动普罗大众的大情绪。这样的处理,使观众很容易将自己代入到平民化的曼德拉形象中。


电影中的曼德拉不是光芒万丈的一国总统,而是和我们一样默默坚守在自己岗位上的普通人。曼德拉的所处的困境,所做的选择,也无不使人反观着自己的生活:他让我们看到,相较于“暴力流”,宽宥而充满恩慈的柔性处世方式,也可以帮助平凡而弱小的我们化解困境、找到与人相处的和谐点。电影中平凡的曼德拉,一如平凡生活中的我们。


02面对困境与人性,曼德拉的“水性”

人行一世,我们所经历的事越多,所见的人越多,就会发现这个世界并非我们最初想象的那样简单:困境时时都在,人性时时都是考验。然而在诸多的人际交往和博弈中,有人走向了暴力,以牙还牙;有人企图保留内心的一分纯真,逆来顺受却也常常抱怨


那么,有没有一种可以和而不同,以求共赢的处世方式呢?有,那就是中国道家所推崇的“水德”。老子有云:


“上善若水。”


体现在曼德拉身上,这种“上善”的“水性”,即为他的“柔”性。从古至今,能够拥有水一样的性情,像水一样,利万物而不争,处高低而不惊的人,凤毛麟角,但曼德拉算是其中一个。


电影之外曼德拉的经历,比电影更加残酷:27年的牢狱生活,从神坛领袖到政治犯,这样跌宕的经历,并非人人都能承受得住。他抗争过,以暴制暴,最终失败;他经历过生命中极致的崩溃后,以柔克坚,才使自己拥有了绝境重生的机会


对于“仇敌”曼德拉曾说:


假如你想和你的敌人构建和平,那你必须和你的敌人一起努力。那样他就变成了你的战友。


当曼德拉掌权南非、身居高位,本可以仇敌之道,反手给仇敌一个教训时,曼德拉却选择了:化而处之,以敌为友。他处处善待自己的仇敌,善待那些曾经将他送入监狱的白人、善待那些曾经伤害过他家人、同胞的白人对手:


  • 当黑人警卫队长,怒气冲冲质问曼德拉,为什么要让一群曾用枪指向自己同胞的白人,来保护总统时,曼德拉劝其放下过往,脱去成见
  • 当黑人掌权体委会后,黑人要求换掉白人身上代表种族歧视的队服时,曼德拉走进会堂,表达反对,劝勉同胞放下对立
  • 面对连续失利的白人橄榄球队,曼德拉从未指责过他们的无能,而是亲自找来队长,传授对方如何在绝境中,激励队友反败为胜的方法

而这样的曼德拉,是否换来了他想要的结果呢?答案显而易见。南非橄榄球队在世界杯中,反败为胜夺冠的那天,曾一度反目为仇的黑白人种,不分肤色,不分职业,他们为国家的荣耀紧紧地拥在了一起。南非黑白隔离的状态,一日之间让人看见了光的裂缝。


电影至此,坚守“怀柔治世”的曼德拉也再不是平凡如初的曼德拉,他所取得的成果、荣耀已经超越了种族,超越了国界。


世事并非时时如愿,人心也并非随时如己意。面对糟糕透顶的过往,面对曾经几度欲将自己置于死地的“仇敌”,我们可以待到东山再起,直接奋起反抗;我们也可以在东山未起前坚持本真,做个不卑不亢、顺而处之的“曼德拉”。正所谓:上善若水,弱亦为强。


《成事在人》借助电影的形式,将一个历史人物的这一选择,客观地呈现在了我们面前。


03看透这点,人人皆可曼德拉

《道德经》有言:


天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。


看起来平凡得无体,平淡得无味的水,遇冷则成冰,遇硬则弱守,遇曲折则蜿蜒成溪,它的柔与弱,灵活与多变,是那些刚硬的事物无可替代的。


《成事在人》中的曼德拉如同一湾清水,虽历经波折,但始终坚持缓以处之柔以待人而后顺势而为,将南非国内黑白种族一盘散沙的现实,通过一直球队调和,最终实现了南非前所未有的内在的团结,这是某些强权所无法替代的。那么,这对于平凡的我们,又有怎样的启发性呢?看透这两点,人人皆可曼德拉:


①尊重人性,身段要软,以求共赢

电影中,面对媒体的诘问,以及直揭总统“暴力老底”的记者,曼德拉坦诚相见,他以一种不急不缓的态度,承认自己也曾年少轻狂。因为他知道,此时白人想要的就是这位总统出糗。而曼德拉坐在白人媒体面前,不卑不亢的回应,既表明了自己的立场,又阐明了自己坚定支持南非白人球队的态度。


曼德拉能够如此,并非他的实力不够,而是因为他的眼界和格局,决定了他的高度。他时刻提醒着自己,以及自己身边的黑人同胞,我们最终想要的结果不是将对手“打死”,清空南非白人,更不是以暴制暴继续维持种族对立。他想要的,是黑白双赢,为同一个梦想同一个目标,为更长远的路去做更重要的准备。


但他想要的,未必能被人人理解,遇到人性的的揣测与博弈,曼德拉表示尊重,并且态度和蔼。


一个人最好的处世状态就是,为人处世身段柔软,本事要硬!在曼德拉身上,你会明白,为人处事中,有能力是本事,低姿态才是真正的成熟。


②端正己身,目标坚定,知有所为有所不为

曼德拉端正己身,他身上所具有的坚强的意志,对自我持守的坚定,与他的“柔”又无形中产生了一种内在呼应。在曼德拉所表现的“无为”,并非什么都不做,而是以他其独特的洞察力,知道什么该有所为、有所不为。比如:


  • 有所为:建立了不分种族的民族政府,坚持以和平态度处理国家内部种族矛盾问题
  • 有所不为:支持白人橄榄球队,但从不插手球队事务,关注球员,记住每个球员的名字,但从不强调他们必须获胜

曼德拉要的,不是让他人务必听命于己,更不是以强权的压制,来换取自己想要的结果。他会给自己、给对方一个目标,然后去做,至于结果顺其自然。他不会越俎代庖,于是他有更多的精力去洞察到问题的关键并及时解决。


这一智慧,对于电影之外的我们同样适用。与人相处中难免会磕绊,在遇到不顺意的人、或事时,我们习惯的第一反应便是反击回去,或者顺手插手干预。但真正的智者往往内在安定,懂得有所为有所不为的分寸,克刚用柔,三言两语达意后,便继续坚定地,奔向自己的目标。


人与人之间,往往因为有欲求而后有纷争。当你能做到克己复柔,以柔为基础,以德为准绳;无为而法,无动而治时,与人共事自然亦能无欲而平,无求自中,无私后公。



写在最后:

《成事在人》是一部以真实人物为依托的传记类励志电影,整部电影脱离了以往英雄传记类电影的线性叙事方式,该电影并未对曼德拉宏观的一生进行详细展开,而是从微观的角度,将曼德拉的“柔”性人格魅力客观呈现。


认识了曼德拉为人处世中“上善若水,以柔克坚”的意义后,我们应该深思:面对自己人生中的困局、人际交往中的难题,我们如何能像曼德拉一样,化“敌”为“友”,转危为安,重回自由,拥抱真正自得的人生。


THE END


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